Молитва за обидящего вас

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Молитва о ненавидящих и обидящих нас

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».

Человеческая несправедливость и подлость, к сожалению, – неизменная часть земного бытия. И как бы кто не старался, искоренить их в полной мере невозможно. Они разжигают в праведном человеке боль и уныние, побороть которые он порою не в силах. И тогда приходит время слова Божьего – молитва о ненавидящих и обидящих нас. В ней кроется не просто обращение к Богу, она даёт знания, необходимые для прощения и покаяния.

Молитва о ненавидящих и обидящих нас «Прости, Господи Человеколюбче»

Эта молитва имеет силу лишь в том случае, если человек, обратившийся к Господу, преисполнен твёрдым намерением простить своих врагов и обидчиков. Путь к ней – долог и тернист, ибо нужно сначала побороть самого себя и ответить себе самому на следующие вопросы:

• Как переносить обиды?
• Как относиться к обидевшим и ненавидящим?
• Как побороть гневные мысли?
• Почему так трудно просить прощения, как правильно это делать?
• Как вести себя с теми, кто не хочет примирения?
• Можно ли мстить за обиду?

Обида – сложное понятие, и каждый человек вкладывает в него свое значение, но, безусловно, существуют и такие, простить и понять которые достаточно трудно. Тогда, обратившись к Богу и познав его речи, нужно приложить максимум усилий для того, чтобы:

• понять и простить обидевшего;
• ответить ему добрым словом и делом;
• молится за него;
• не мстить.

И самое главное – постараться обернуть обидчика в веру, дабы он всё понял, осознал и покаялся. Следует помнить, что только Всевышний в силах воздать по заслугам, ибо обращение во зло делает обиженного таким же ненавистным врагом.

Господь сам познал, что такое зло, обида и ненависть, и он же открыл всему миру великий дар всепрощения и покаяния, которые ведут каждого к вечной вере и праведной жизни.

Умение прощать – достаточно редкое качество, но такое необходимое для каждого человека. Поступать так могут только по-настоящему сильные люди, те, которые сумели обрести душевную гармонию и стараются, не нарушая её, подарить добро ближним. Прощение даёт уверенность в своих силах, насыщает разум и душу Божьей благодатью и верою, делает человека добрее, лучше, искреннее. Это сложная дорога к познанию самого себя и окружающего мира, к поиску смысла и гармонии. И, встав на неё, не нужно оборачиваться, ведь рядом всегда Господь, а впереди ждёт величайшее чудо – вечная жизнь.

Православная молитва о ненавидящих и обидящих нас – это слово, которое умиротворяет душу и дарует покой. Понять её – значит познать смысл истинного предназначения человека на земле, ведь добро всегда праведно, а это – путь, которому нет конца.

Молитва о ненавидящих и обидящих нас, текст:

Помилуй, Господи, ненавидящих меня и завидующих мне! Помилуй, Господи, клевещущих на меня и наносящих мне обиды! Ничего злого не сотвори с ними за недостойнаго раба Своего; но по неизреченному милосердию Своему и по безмерной благости Своей ни в этой жизни, ни в будущем веке да не потерпят они зла за меня, грешнаго! Освяти их милостью Своей и осени благодатью Своей, Всеблагой, потому что пред всеми благословен Ты во веки веков. Аминь.

Пусть хранит Вас Господь!

Из этого видео Вы узнаете как молится о тех, кто нас оскорбил:

Толкование Евангелия на каждый день года.

Суббота 1-й седмицы по Пятидесятнице

Сказал Господь: просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

«Просящему у тебя дай, – говорит Господь, – и от хотящего занять у тебя не отвращайся». Смотри на просящего у тебя как на того, кто дает тебе милость подать Самому Христу. Однако и дела милосердия должны быть растворены рассудительностью. Чтобы не получилось, что мы даем не желающим трудиться и недостойным то, что следовало бы дать нуждающимся. Слова, которые Бог говорит нам: «Просите, и дастся вам», мы должны быть готовы сказать нашим ближним.

«Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Величайший долг христианина – любить своих врагов. Мы должны иметь сострадание к ним, желать им добра и молиться за них. Мы не должны злословить их и отвечать оскорблениями на оскорбления. Если в наших устах закон добра, мы можем найти добрые слова к говорящим нам злые. Мы должны делать им добро, и это будет большим доказательством любви, чем все добрые слова. Мы должны молиться за обижающих нас и гонящих нас. Всякий раз, когда мы оказываемся в подобных обстоятельствах, нам дается возможность засвидетельствовать, что мы христиане не только по имени.

Невозможно жить по-евангельски, оставаясь только на естественном человеческом уровне. Господь требует от нас то, что превосходит естественные человеческие возможности. Если Христос говорит нам любить наших врагов, то это потому, что Бог первым возлюбил нас. Мы должны постоянно перечитывать эти слова апостола Павла из Послания к Римлянам: «Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» ( Рим. 6, 7–8 ). Когда мы предстоим перед трудной, по-человечески невозможной любовью, мы не можем уже оставаться только на плоскости психологии, социологии и даже морали. Мы должны поставить себя перед распятым Христом. Господь наш Иисус Христос, Сын Отца Небесного, восхотел высшего блага для тех, кто соделал Ему зло. Он пострадал и умер за всех людей – за тех, кто предал Его страданиям и смерти. Любовь к врагам может исходить только от Бога! И это то, что Бог не перестает делать, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над полями безбожников и гонителей так же, как над монастырскими садами. Всякий раз, когда мы видим солнечный свет и дождь, будем вспоминать слово Христово, что это Божие благословение всему миру. И пусть дары Божией щедрости к людям, восстающим на Бога, учат нас делать добро ненавидящим нас. Вот ответ на вопрос, как любить тех, кто не любит нас. Для этого надо увидеть, как Бог нас любит. Прощая без конца. Эту невозможную любовь к врагам Господь не смел бы требовать от нас, если бы Он Сам не явил ее: «Отче, прости им, не знают, что творят».

Чтобы стать христианином – Божиим человеком – надо идти до той любви, которая не есть просто взаимная любовь: «я люблю тебя, потому что ты любишь меня». Так поступают и язычники, говорит Христос. Он, Бог наш, перед абсолютным отвержением Его любви будет непоколебимо следовать абсолютной любви. Христианская любовь не может сводиться только к чувствам, влечениям, переживаниям. Господь не говорит ничего плохого об этой любви, в которой мы так нуждаемся. Кто может жить без нее? Господь только говорит, что на этом нельзя останавливаться. Потому что христианство – это больше чем человеческая доброта. Это очень серьезный вопрос, и мы должны часто задавать его себе: делаем ли мы что-нибудь людям больше, чем другие? Бог сделал для нас несравненно больше, чем для не знающих Его людей. Делаем ли мы большее, чем они, по отношению к другим? Любить тех, кто не любит нас, – уподобляться Богу. Творить добро тем, кто делает нам зло, – Божественная черта.

Что значит быть христианином? Это не значит просто ждать, когда осуществится Божий замысел о мире, и все заполнит Христова любовь. Это значит пытаться каждый день устремляться к этой любви. Речь не идет о добреньком морализаторстве для слабых, сентиментально настроенных людей. Мы – чада Отца Небесного, Который содержит в недрах Своей любви весь человеческий род – злых и добрых. Принося на Кресте молитву за всех, Христос воспринял от Отца власть дать нам эту заповедь.

Фотогалерея. Дни России в странах Латинской Америки.

Эвакуация из Шанхая

Борьба за свободу Церкви

Возвращение в Китай

При перепечатке ссылка на Православие.Ru обязательна

Молитва о ненавидящих и обидящих нас

Если вам кто-то “перешел дорогу” и периодически обижает, то молитва о ненавидящих и обидящих нас поможет вам очистить душу от злых помыслов и мести.

Не копите негативные эмоции в себе

• Абсолютно все психологи, а также и православная церковь считает, что копить в себе обиды нельзя. Это может привести к плачевным последствиям.
• Во-первых, месть – это грех и совершая его вы после смерти попадете никак уж не в Царствие Небесное.
• Во-вторых, желание отомстить выматывает нервную систему и человек становится раздражительным и беспокойным, а от этого нарушается сон и возникают проблемы со здоровьем.
• В-третьих, человек, сосредоточенный на том, чтобы во что бы то ни стало отомстить своему врагу, мало внимания уделяет своей личной жизни и своим родным, от этого могут возникнуть проблемы в семье.
• Ну и в-четвертых, злопамятному человеку труднее находить общий язык с окружающими людьми. У него практически нет друзей и близких людей, с которыми он мог бы поделиться своими проблемами.

Зачем мольбы к Господу посылать за обидчиков?

• Многие задаются вопросом: “А зачем же молиться Господу за спасение душ обидчиков, если они сделали нам плохо? Ведь мы страдаем, пусть и они страдают, как мы!”

Как правильно молиться за ненавидящих нас?

• Если вы чувствуете, что у вас не получается простить обидчика, то прибегните к помощи молитвы.
• Вам поможет, как православная молитва преподобного Ефрема Сирина, которая представлена в нашей статье на русском языке, так и молитва в свободной форме своему Ангелу Хранителю.
• Молиться можно в любое время дня и ночи, сжав в ладошке свой нательный крестик. Это можно делать и дома, и в церкви.
• Слова свободной молитвы могут быть следующие: “Ангел мой Хранитель, дай мне сил победить в себе злобу и ненависть к обидчику моему (имя). Не могу в одиночку справится с мыслями грешными, да унять огонь, пылающий внутри меня. Думать ни о чем не могу, как только отомстить врагу своему. Очисти мысли мои и сердце мое от демонского влияния. Аминь!”

Простите того, кто вас обидел, пусть даже очень сильно, а молитва о ненавидящих и обидящих нас пусть будет вам в помощь в этом нелегком деле.

Молитесь за обижающих вас и проклинающих вас

44 А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»,

45 Да будете сынами Отца вашего Небесного; ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

46 Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?».

Наверно это одно из самых сложных мест из писаний нового завета для нашего применения к жизни. Но эта заповедь Иисуса Христа дана также, чтобы мы ее исполняли. Неужели это возможно без Господа? Безусловно, что нет. Если бы эту заповедь могли исполнить сегодняшние христиане, то не было бы столько разделений. Почему? Потому что молитва за враждующий лагерь сняла бы, во-первых, пелену с наших глаз. Евреи -враги евангелия ради нас уверовавших, то есть всех – евреев и неевреев, которые приняли Христа. Пока в святом остатке Бога не засияет Христос, неверующие, будь-кто: мусульмане, евреи, и прочие находящиеся в ожесточении – не примут спасение. То есть, Бог одним дал дух усыпления, чтобы другие, уверовав по-настоящему, пробудили в них ревность. Мы мало молимся за них и за всех враждующих с нами, потому в нас еще так мало любви. Молитва за врагов открывает небеса, потому что мы также со Христом на кресте просим о милости. А это и есть высвобождение новозаветной силы через наше смирение.

Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного – станем, как Его уста.

Исполнение всех заповедей , в том числе заповедей о любви к Богу и ближнему, является следствием принятия человеком Евангелия."Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас" 1Иоан.4;19. Если я действительно увижу Божью Любовь, явленную Христом на кресте, то не останусь равнодушным к Богу. Соответственно, принимая великую благодать ко мне,я должен понимать , что находящийся рядом со мной человек, достоин ее так же, как и я. Пусть даже в настоящее время он пока и не понимает этого. "Потому что Бог во Христе примирил с собою мир, не вменяя людям преступлений их". 2Кор.5;19. А кто я такой , чтобы вменять? Отсюда и любовь ко всем.

Закон-зеркало в котором мы видим свое несовершенство.И он может быть исполнен только Христом, пребывающем в нас посредством Святого Духа,который в свою очередь приходит в наши сердца в ответ на принятие нами Евангелия. Здесь начало наших отношений с Господом и здесь источник силы. И ни в чем другом. Молитва, это выражение моей веры.

вера без дел мертва. Если не молимся, то и сомнительно, что вообще уверовали и так далее.

Это не я написал, а автор послания к Римлянам (11 глава). Не нужно льстить никому, в том числе и евреям. Они больше вас зауважают, нежели вы будете им талдычить о том какие они избранные и ставить капкан. Апостол Петр, исполнившись Духом, вообще сказал просто: “Которого вы распяли” и написано, что они умилились сердцем и затем уверовали. Поверьте, я давно служу(моему) этому народу и знаю, что лицемерие больше ставит препятствий к истинному уверованию.

Проблема в том, что церковь стала искать …в мире, и постепенно методы Духа были вытеснены методами мирскими… ,,

Истинно, только Бог и жизнь по Духу и духом, дает нам способность исполнить заповеди Божьи и вынуть бревно нелюбовности и непримиримости из глаза, чтобы увидеть КАК молитвою удалить соринку из глаза брата своего из другой деноминации или конфессии. Понимая, что достижение полноты есть не шаг, но путь… БЕСКОНЕЧНЫЙ путь победы истины любви, путь познания великолепия и превосходства жизни по Духу, по сравнению с жизнью души; как бы она, т. е. душа человеческая ни была религиозна. И на этом пути алчущих и жаждущих Бога надо поддерживать, а не побивать камнями слов религиозной вражды или прямой грубости, например в отзывах на нашем ХРИСТИАНСКОМ сайте или в личных духовных беседах в церквях или вне их.

Потому Иисус и говорил: если ударили по одной щеке, подставь и другую. Т. е. не пытайтесь отражать давление естественною силою души и мышц, но идите через сверхъестественную Божью защиту: Если враг твой голоден – накорми его; если жаждет – напои; делая так ТЫ СОБИРАЕШЬ НА ГОЛОВУ ЕГО ГОРЯЩИЕ УГЛИ. Мне отмщенье; Я воздам, – говорит Господь.

Иисус учил методам духовного воздействия на людей и обстоятельства, которые являются самыми эффективными.

Согласна с Вами, дорогой брат Олег, что религиозная, т. е. душевная, а не духовная церковь, действительно утрачивает методы духа, и пытается получить душою и телом то, что можно получить лишь живя человеческим духом, а не стремлениями души, пусть с виду и благочестивыми, но не имеющими силы духовной Царствия Божия, которое творит новое, совершенное, на месте ветхого, устаревшего, несовершенного.

Успехов Вам, Олег!

Да, брат, теперь все понятно изложено, без лишней путаницы. Нет, я не удовлетворен своей верой. По-моему из моих проповедей это также видно. Есть здоровое чувство неудовлетворения, подталкивающие нас искать более Господа.

Олег ты прав, что нам нужно не только любить наших врагов, но и молиться за них. А само слово любовь ничего не значит (поймите меня пожалуйста правильно) ведь как вера без дел мертва так и любовь, а чем проявить её лишь благославляя, прощая и молясь за обижающих, ведь и Христос будучи распятым простил нас и просил "Отче прости им, ибо не ведают что тварят".

Любой хам,- для тебя учитель. Ответишь ему хамством – ты такой же как и он. Христианин не ответит, промолчит от Силы понимания – не даст разгореться злу.

И ты этого не знаешь?

Сколько же слов, но как мало дела. – печально.

а брат силен. По плоти я немощен, но черпаю силу свою от Господа. Как-то один брат подошел ко мне после того, как я обличил одну группу за одно, как мне показалось неверное поведение. Но я дал место гневу чловеческому. И вот он подоходит и говорит:

– Согласен брат, именно это мне сказал недавно Господь.

Молитва о ненавидящих и обидящих нас

В течение жизни человек сталкивается с разными людьми, которые вызывают огромный спектр чувств. Нас могут любить, ценить, ненавидеть, оберегать, обижать и т.д. Не только психологи, но и верующие люди считают, что копить на душе негатив нельзя, поскольку он ведет только в бездну. Есть специальная молитва за обидящих и ненавидящих нас, читая которую человек может очистить себя от негатива и достичь совершенства. Священнослужители говорят о том, что когда человек созрел молиться за своих недругов, это свидетельствует о его готовности вступить в Божье Царство.

Совершать молитвенные обращения можно как в домашних условиях, так и в церкви. Особого значения место не имеет. Если вы хотите пойти на исповедь, то перед ней, необходимо помолиться о врагах, чтобы очистить себе от негатива.

Зачем читать молитву о ненавидящих и обидящих нас?

Чтобы разобраться в этом вопросе, предлагаем обратиться к религиозным истокам. Во время того, как Иисуса распинали на кресте, он обращался к Богу и просил его простить солдат, занимающихся казнью, и людей, которые наблюдали за происходящим и ничего не делали. Христианская религия всегда считалась «всепрощающей», поскольку еще в Ветхом Завете чувство мести включено в перечень страшных грехов. Есть даже такая заповедь, которая очень четко описывает принцип прощения: «если тебя ударили по одной щеке, то подставь другую». Смыл этого выражения намного глубже чем, кажется, поскольку оно помогает человеку отличать случайность от злого умысла. Верующие люди считают, что молитва о ненавидящих врагах помогает очистить собственную душу и приблизиться к Богу.

Практически в каждой религии есть определенные табу, в перечень которых входит и желание мести. В христианстве считается, что человек, который часто обижается, ненавидит окружающих и хочет отомстить, попросту очерняет свою душу. Читать молитвы необходимо регулярно, причем делать это исключительно от чистого сердца и с благими намерениями. Перед Богом нужно открыться только так, можно будет получить благословение и поддержку со стороны Высших сил.

Молитва, чтобы простить ненавидящих и обидящих нас Игнатия Брянчанинова

Эта молитва в большей степени является благодарственной, ведь святитель просит послать Бога на врагов различные блага. Это он объясняет тем, что именно недруги позволяют человеку стать ближе к Богу, уча смирению и осознанию существующих грехов.

Текст молитвы о ненавидящих и обидящих нас:

«Благодарю Тебя, Господь и Бог мой, за все совершившееся надо мною! Благодарю Тебя за все скорби и искушения, которые посылал Ты мне для очищения оскверненных грехами, для исцеления изъязвленных грехами, моих души и тела! Помилуй и спаси те орудия, которые Ты употреблял для моего врачевания: тех людей, которые наносили мне оскорбления. Благослови их в этом и будущем веке! Вмени им в добродетели то, что они делали для меня! Назначь им из вечных Твоих сокровищ обильныя награды. Что же я приносил Тебе? Какие благоугодныя жертвы? Я приносил одни грехи, одни нарушения Твоих Божественных заповеданий. Прости меня, Господи, прости виновнаго пред Тобою и пред человеками! Прости безответнаго! Даруй мне увериться и искренно сознаться, что я грешник! Даруй мне отвергнуть лукавыя оправдания! Даруй мне покаяние! Даруй мне сокрушение сердца! Даруй мне кротость и смирение! Даруй любовь к ближним, любовь непорочную, одинаковую ко всем, и утешающим и оскорбляющим меня! Даруй мне терпение во всех скорбях моих! Умертви меня для мира! Отыми от меня мою греховную волю, и насади в сердце мое Твою святую волю, да творю ее единую и делами, и словами и помышлениями, и чувствованиями моими».

Есть и другие молитвы о ненавидящих и обидящих нас.

Тропарь, глас 4-й:

«Господь любви, о распявших Тебя молившийся, и ученикам Твоим о врагах молиться заповедавший! Ненавидящих и обидящих нас прости, и от всякого зла и коварства к братолюбивой и добродетельной жизни обрати, смиренно мольбу Тебе приносим: да в согласном единомыслии прославим Тебя, единого Человеколюбца».

«Как первомученик Твой Стефан об убивавших его молил Тебя, Господи, и мы, припадая к Тебе, молим: ненавидящих всех и обидящих нас прости, чтобы ни один из них из-за нас не погиб, но все спаслись благодатию Твоею, Боже всещедрый».

Копирование информации разрешено только с прямой и индексируемой ссылкой на первоисточник