Молитва о моряках россии

Молитва о моряке

Все будет хорошо.

Скупо сею слова в белопенный прибой –

Ну не знаю я слов для подобных молений,

Что поспорить могли бы с упрямой судьбой.

А о том, чтобы галсы ложились легко,

Не прошу я семь футов под килем у судна,

Только рифы пускай остаются с боков.

Понимали б работу, да бунт миновал,

Не взываю о милости я к океану,

Отведи лишь девятый решающий вал.

А сорвешься, чтоб не было рядом акул.

Пусть колотит в висках безнадежное: "Кода",

Молитва о моряках россии

Реклама: Доктор Займо

Книга:

Помочь проекту:

Вы можете внести свой вклад в развитие проекта, пожертвовав небольшую сумму.

Группа Вконтакте

Молитва для моряков

Автор: Valentina | 29 Июл 2012

Поделись в соцсетях:

А эта молитва для моряков. Ее необходимо выучить наизусть. Бывают случаи и немало, когда корабль терпит бедствие и тонет, гибнут люди. А если человек уже в воде, но еще живой, эта молитва спасет его и он останется жив. Обязательно эта молитва должна быть выучена наизусть. К вам обращаюсь, дорогие моряки. Вы спасете себе жизнь во время любого бедствия, которое может случиться с вашим кораблем или лодкой. Читайте эту молитву во время беды и когда вы уже в воде. Молитва спасет вас и вы останетесь живы.

Николай Угодник, Божий помощник, спаси меня от беды на воде.

Не дай мне погибнуть и быть съеденным рыбой.

Николай Угодник, спаси меня грешного, от ужасной беды, что со мною случилась.

Николай Угодник, Божий помощник, сохрани меня на воде, не дай утонуть.

Закрой зубы и глаза рыбе большой на крепкий замок.

Пусть зубы не скалит, от меня уплывет.

Не тронет меня рыба большая с зубами острыми, глазами злыми.

Спаси меня, Николай Угодник, не дай мне погибнуть

Рабу грешному (имя) от рыбы большой.

Не дай утонуть мне, жизнь сохрани мне рабу (имя) по молитве моей.

Николай угодник, Божий помощник, спаси, не дай утонуть на воде.

Сохрани мне жизнь мою грешную.

Спаси, умоляю, молюсь Тебе Николай угодник.

Помолись за меня перед Господом нашим.

Спаси меня, не дай утонуть на воде.

От рыбы погибнуть большой и клыкастой, Николай угодник. Спаси!

Читать до тех пор, пока не придет помощь. По этой молитве вы в воде долго не будете находиться. А если корабль не тонет, а просто по какой-либо причине стоит и двигаться не может, нет связи, то эта молитва поможет вам и помощь будет оказана довольно быстро. Вас найдут и спасут. Удачи вам, дорогие моряки, и дай Бог, чтобы любая беда на воде вас обходила стороной.

Я бы хотела вам посоветовать вот еще что. Перед каждым выходом в море хорошо было бы, чтобы вы сходили в церковь на службу, исповедались бы и причастились. А после службы попросили бы у батюшки благословления на выход в море. Приобрести для себя иконки Иисуса Христа, Матери Божьей и Николая Угодника и пусть они всегда будут при вас. Когда вернетесь из моря, снова идите в церковь, помолитесь, поставьте благодарственные свечи тому, кто помогал вам в море. Молитесь всегда и вы сбережете таким образом свою жизнь для себя и для вашей семьи!

Молитва для путешествия по воде

Морские путешествия, работа в море — дело не безопасное. Переменчивая морская стихия не только красива и интересна, но и таит много неожиданностей. Внезапное изменение погоды, бури, штормы и ураганы представляют смертельную опасность, даже современные средства навигации и оповещения о бедствиях не дают стопроцентной гарантии удачного путешествия, а что уж говорить о древних мореплавателях! Потому-то среди моряков до сих пор распространены множество примет, суеверий, и, конечно, молитв святым угодникам.

Молитвы и иконы, помогающие мореплавателям. Самым сильным спасением среди моряков считается икона пресвятой Божьей Матери «Спасительница утопающих», такой образ есть на любом судне. По преданию, этот образ чудом приплыл к тому месту на реке Десне, где в опасном водовороте часто гибли груженые баржи. Верующие приняли этот образ и установили на горе, где позже был выстроен храм, а крушения на этом месте прекратились. Этому образу обязательно служится молебен и читается молитва перед путешествием по рекам и морям.

Святой Николай Чудотворец, самый, пожалуй, почитаемый святой в христианском мире после Богоматери, всегда считался покровителем мореплавателей и путешественников. Считается, что он сам в земной жизни был моряком или рыбаком, а возможно, его семья управляла рыболовецким флотом. Так или иначе, редкий путешественник отправится в плаванье без молитвы перед путешествием по морю. И во время плавания, терпя ли бедствие или желая обезопасить себя от него, все, находящиеся на судне, молятся Святому Николаю Чудотворцу.

И не забывать о ежедневных молитвах Спасителю, Ангелу Хранителю, покаянных и благодарственных, и псалом 120, помогающий тем, кто находится вдали от дома.

В морских путешествиях надо быть осторожным! Прежде всего — в духовном плане. Обязательно получить благословение у священника, взять с собой молитвослов и маленькую иконку Спасителя или своего Ангела Хранителя, и молиться им во время путешествия. Конечно, молиться надо всегда, но в повседневной жизни об этом мы часто забываем, но в таких исключительных обстоятельствах атеистом остаться трудно. Когда читается молитва для путешествия, вода уже не кажется такой опасной.

Морская молитва во время молнии

Обращаюсь к тебе, о могущественный Тор, Бог войны и грома! Будь благосклонен к тому, кто в нелёгкий час просит у тебя защиты! Своей щедростью убереги меня и мой корабль от ударов молнии, разрывающей небеса! Пусть ярость стихии пройдёт мимо и не причинит вреда моему кораблю! О, Тор, будь милостив ко мне! Услышь мой ничтожный голос в шуме стихии! Взываю к твоему чувству справедливости, услышь мои молитвы! Ни я, ни мой ничтожный корабль никогда не станем чинить тебе препятствий, о всесильный Тор! Укроти свои молнии, оставь меня и мой корабль целым и невредимым! Аминь.

Морская молитва перед спуском судна на воду (во время крещения судна )

«Во имя тех, кто когда-либо ступал на борт этого судна, и во имя тех, кто когда-либо ступит на него, молю о благословении Богов Морей и Ветров. Всемогущий Нептун, властелин волн, и всемогущий Эол, властелин ветров! Благодарю вас за то, что вы всегда защищали это судно от бед. Молю вас, оберегайте это судно, в бурю дайте ему приют в тихой гавани, провожайте его невредимым в порт! Примите моё прошение: Вычеркните из своих реестров судно, ранее носившее имя «…» (старое имя судна). Отныне называю судно «…» (новое имя). Я прошу вас записать в свои реестры судно «…» (новое имя) и оставить за ним те же привилегии, которыми обладало судно (старое имя). Да пребудет попутный ветер и удача с судном и всеми, кто будет на его борту. Боги Морей и Ветров! Вверяю судно вашей неограниченной власти! В соответствии с древними законами Моря, добросовестно передаю вам судно (новое имя)». Аминь.

Морская молитва Нептуну при пересечении экватора

«О, Нептун, король и повелитель морей и океанов! Умоляем твоё величество внять нашим мольбам! Да будет тебе известно, что на борту нашего судна находятся поливоги, не бывавшие ранее в твоём королевстве. Мы просим тебя благословить их на пребывание в твоих владениях! Да пребудет с ними твоя милость во всех путешествиях, по всем морям и океанам, тебе принадлежащим! В свою очередь, мы даём тебе клятву почитать древние законы морей и ветров, проявлять бдительность, дабы невредимыми приходить в порт. Мы сделаем всё возможное, чтобы не запятнать моря, через которые пролегает наш путь. С твоего благословения, мы крестим водой поливогов (далее следует сбрызнуть каждого из поливогов морской водой, громко произнося их имена). Благодарим тебя, Нептун, по древней традиции крестим поливогов». (Теперь сбрызнуть поливогов алкогольным напитком – шампанским или др.).

Морская молитва Богу во время шторма

Господи! Молю тебя, будь благосклонен ко мне в нелёгкий час! Помоги мне изгнать чёрный страх, съедающий моё нутро и разрывающий моё сердце! Изгони из моей души тревогу, дай мне сил действовать верно!

Господи, помоги мне справиться с испытанием и преодолеть бурю, выведи мой корабль из её жестоких объятий! Молю тебя, направь меня на верный путь и дай мне сил бороться со штормом, убереги мой корабль от крушения!

Всемилостивый Господь! Услышь мои мольбы! Всели чёткость в мои мысли и деяния, укрепи надежду в моём сердце, помоги мне пройти через это испытание! Аминь.

Морская молитва Тору

Обращаюсь к тебе, о могущественный Тор, Бог войны и грома! Будь благосклонен к тому, кто в нелёгкий час просит у тебя защиты! Своей щедростью убереги меня и мой корабль от ударов молнии, разрывающей небеса! Пусть ярость стихии пройдёт мимо и не причинит вреда моему кораблю!

О, Тор, будь милостив ко мне! Услышь мой ничтожный голос в шуме стихии! Взываю к твоему чувству справедливости, услышь мои молитвы! Ни я, ни мой ничтожный корабль никогда не станем чинить тебе препятствий, о всесильный Тор! Укроти свои молнии, оставь меня и мой корабль целым и невредимым! Аминь.

Морская молитва об удачной постановке судна в док

Да пребудут со мной кранцы и лини моего судна! Господи, милостью своей сделай так, чтобы мне удалось поставить судно в док так же легко, как натянуть на руки перчатки! И пусть зависть до конца дней преследует моих соседей!

Морская молитва во время отдачи якоря:

Якорь, твоё ложе – дно морское,

Зарой лапы в песок так глубоко,

Как будто остаёшься там навеки! Аминь.

Советы морским христианам

Во время опасности, в бедах и радостях моряки-христиане, всегда обращались с молитвами к Богу, Божьей Матери, своему Ангелу Хранителю и Божьим святым. Святые – это те праведные люди, которые в их нелегкой земной жизни, не смотря на трудности и лишения, порой проходя через мученические страдания, своими деяниями восславили Господа, или, как иначе говорили, «угодили» Ему. А пребывая на небе вместе с Богом, они молятся за обращающихся к ним, помогают живущим на земле и находящимся в море.

Согласно Церковному Учению святые являются своего рода посредниками между Господом и людьми. Ведь молитва простого человека в силу его вольной или невольной греховности не всегда или не сразу доходят до Всевышнего. Тогда и обращаются к святым, имеющим особую благодать, чтобы они донесли молитву до Бога, попросили за нуждающегося Господа, умолили Его простить и помиловать.

В разных житейских случаях молились тому святому, который является покровителем, помощником и защитником в сложившейся ситуации. Что познавалось из жития праведников и их чудес, явленных после смерти.

· Так, в надежде на защиту от бури в море, с молитвами об избавлении от смерти на воде, от разных бед и печалей обращались к святому Николаю Угоднику.

· О благословении в любое путешествие молились святому апостолу Луке.

· О покровительстве в путешествии морем – святому Фоке.

· О благополучии возвращении из дальней поездки мужа – Сорока Мученикам.

· О помощи в морском плавании и во всяких недугах – п реподобному Савватию и святому Зосиме.

· При различных болезнях и ранениях – святому Пантелеймону Целителю.

· От скоропостижной смерти – святой великомученице Варваре.

· При зубной боли – священномученику Антипе.

· От запоя – святому мученику Вонифатию.

· От разрешения неплодства и бесчадия – преподобному Роману Чудотворцу.

· О счастье брака – святому апостолу Симону.

· О желании иметь дитя мужского пола – преподобному Александру Свирскому.

· О заботе о должности или одном каком занятии для сыновей – святому Митрофану Воронежскому.

· В печали родительского сердца о сыне – преподобному Ксенофонту и Марии.

· В тоске по родине – преподобному Иоанну Кушнику.

· О покровительстве воинов, о ниспослании победы над супостатами – святому великомученику Георгию.

· О помощи при голоде – святому Спиридону.

· Об успехе в рыболовстве – апостолам Петру, Иакову, Иоанну.

· О покровительстве рыбакам в море- святому Нилу Сорскому, святому Михаилу и святому Алексею.

Реквием (триптих)

или позвонить по тел. 8 800 250‑66‑99 (звонок бесплатный) с просьбой разблокировать наш кошелек 41001552425971

Как оказалось – таких как мы уже тысячи http://www.banki.ru/services/responses/bank/yandexdengi/

«Ре́квием» — триптих народного художника России Валерия Балабанова, состоящий из картин «Вифлеемская звезда» («Покаянные дни»), «Молитва о моряках России», «Молитва о русском воине» (2000-2002).

Содержание

История создания

Первоначально художником Балабановым была создана картина «Вифлеемская звезда» («Покаянные дни»). В память о подвиге рядового Евгения Родионова, убитого в плену у чеченских боевиков 23 мая 1996 года, Балабанов в начале 2000-х гг. создал картину «Молитва о русском воине». В 2000 году после гибели подводной лодки «Курск», им написана картина «Молитва о моряках России». Три этих картины в совокупности образовали триптих «Реквием», одну из наиболее известных художественных работ Балабанова [1] .

Сам автор так высказался о сущности своего триптиха [1] :

Триптих «Реквием» — это «Покаянные Дни» моего Отечества, да и всего грешного человечества, которое в начале XXI века, как бы отгораживаясь от Божьего Мира, надевает на себя электронный шлем, погружаясь в глубины бесовских, наркотических галлюцинаций искусственного, клонированного, виртуального мира, терроризма и войн. И возникает извечный вопрос: «Быть или не быть?» жизни, любви, добру, гармонии и созиданию.

Вифлеемская звезда

Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

Молитва о моряках России

Первоначально полотно получило название «Курск». Картина была представлена на выставке в Бородинской панораме и получила благодарные отзывы посетителей [2] . «Молитву о моряках России» живописец посвятил погибшему экипажу подлодки «Курск», «осенив её образом Святого благоверного воина Федора Ушакова». Репродукции этой картины на холсте были изготовлены для музея 7-й дивизии атомных подводных лодок в Видяево и для семей погибших подводников [3] .

Молитва о русском воине

Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

По мнению спецкора газеты «Гудок» Игоря Логвинова, «Реквием» относится к числу лучших работ художника и является творческой исповедью: работы наподобие триптиха «Реквием» снискали Балабанову «славу художника, выпестованного русской историей и взращенного русской культурной традицией.» [4]

Поэт и журналист Андрей Шацков на страницах «Литературной газеты» об одном из полотен триптиха «Реквием» — «Молитва о русском воине» сказал, несмотря на поднимаемую в произведении страшную тему (мученическую смерть в плену чеченских боевиков Евгения Родионова, отказавшегося снять крестик и отказаться от православной веры) в этой картине нет страха смерти [5] .

В журнале «Русский дом» в 2004 году триптих «Реквием» был назван особой страницей художника Валерия Балабанова, гимном «молитвенной памяти всех сынов Отечества за подвиг мученичества во имя веры православной, во имя России» [6] .

Напишите отзыв о статье “Реквием (триптих)”

• Балабанов В. Н. Вифлеемская звезда / В. Балабанов // Наука и религия. — 2002. — N1. — ISSN 0130-7045
• Балабанов В. Н. [mars.arbicon.ru/index.php?mdl=content&id=2213 Молитва о русском воине] // Наука и религия. — 2002. — N 9. — С. 15, 1. — ISSN 0130-7045
• Балабанов В. Н. Реквием / В. Н. Балабанов // Родина. — 2004. — N4. — С. 30-33 : фото.цв. ISSN 0235-7089
• Шацков Андрей. [rusk.ru/st.php?idar=324097 Валерий Балабанов: «Для меня картина — духовный мост»] // Литературная газета. — 10.09.2005.
• Стефанов Сергей. [rusk.ru/st.php?idar=1001013 «Реквием». Мое сердце плакало, когда я работал над картиной. Валерий Балабанов.] (информационное агентство), Русская линия (9 декабря 2003). Проверено 17 марта 2012.
• Коновалов Валерий [www.trud.ru/article/02-10-2004/78000_molitva_o_russkom_voine.html Молитва о русском воине] // Труд. — 2004, 2 октября. — Вып. 187 .

Примечания

1. ↑ 12Стефанов Сергей.. [rusk.ru/st.php?idar=1001013 «Реквием». Мое сердце плакало, когда я работал над картиной. Валерий Балабанов.] (информационное агентство), Русская линия (9 декабря 2003). Проверено 17 марта 2012.
2. ↑Ямшанов Борис. [www.rg.ru/Anons/arc_2002/0222/1.shtm Там, за горизонтом останется эхо: “Курск”], Российская газета (2002). Проверено 31 марта 2012.
3. ↑Маршкова Татьяна [www.pnp.ru/archive/14360943.html На пути к храму] // Парламентская газета. — 2004, 8 апреля. — Вып. № 64 (1436) .
4. ↑Логвинов Игорь. [www.gudok.ru/newspaper/detail.php?month=10&year=2004&ID=291247&bxajaxid= Памяти серебряная нить] // Гудок : газета. — 2004, 20 февраля.
5. ↑Шацков Андрей. [rusk.ru/st.php?idar=324097 Валерий Балабанов: «Для меня картина — духовный мост»] // Литературная газета. — 10.09.2005.
6. ↑ Молитва о России // Русский дом : журнал. — 2004. — Вып. 4 . — ISSN [www.sigla.ru/table.jsp?f=8&t=3&v0=1990-9802&f=1003&t=1&v1=&f=4&t=2&v2=&f=21&t=3&v3=&f=1016&t=3&v4=&f=1016&t=3&v5=&bf=4&b=&d=0&ys=&ye=&lng=&ft=&mt=&dt=&vol=&pt=&iss=&ps=&pe=&tr=&tro=&cc=UNION&i=1&v=tagged&s=0&ss=0&st=0&i18n=ru&rlf=&psz=20&bs=20&ce=hJfuypee8JzzufeGmImYYIpZKRJeeOeeWGJIZRrRRrdmtdeee88NJJJJpeeefTJ3peKJJ3UWWPtzzzzzzzzzzzzzzzzzbzzvzzpy5zzjzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzztzzzzzzzbzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzvzzzzzzyeyTjkDnyHzTuueKZePz9decyzzLzzzL*.c8.NzrGJJvufeeeeeJheeyzjeeeeJh*peeeeKJJJJJJJJJJmjHvOJJJJJJJJJfeeeieeeeSJJJJJSJJJ3TeIJJJJ3..E.UEAcyhxD.eeeeeuzzzLJJJJ5.e8JJJheeeeeeeeeeeeyeeK3JJJJJJJJ*s7defeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeSJJJJJJJJZIJJzzz1..6LJJJJJJtJJZ4. EK*&debug=false 1990-9802].

Отрывок, характеризующий Реквием (триптих)

– И что же, разве наши ополченцы составили пользу для государства? Никакой! только разорили наши хозяйства. Лучше еще набор… а то вернется к вам ни солдат, ни мужик, и только один разврат. Дворяне не жалеют своего живота, мы сами поголовно пойдем, возьмем еще рекрут, и всем нам только клич кликни гусай (он так выговаривал государь), мы все умрем за него, – прибавил оратор одушевляясь.

Илья Андреич проглатывал слюни от удовольствия и толкал Пьера, но Пьеру захотелось также говорить. Он выдвинулся вперед, чувствуя себя одушевленным, сам не зная еще чем и сам не зная еще, что он скажет. Он только что открыл рот, чтобы говорить, как один сенатор, совершенно без зубов, с умным и сердитым лицом, стоявший близко от оратора, перебил Пьера. С видимой привычкой вести прения и держать вопросы, он заговорил тихо, но слышно:

– Я полагаю, милостивый государь, – шамкая беззубым ртом, сказал сенатор, – что мы призваны сюда не для того, чтобы обсуждать, что удобнее для государства в настоящую минуту – набор или ополчение. Мы призваны для того, чтобы отвечать на то воззвание, которым нас удостоил государь император. А судить о том, что удобнее – набор или ополчение, мы предоставим судить высшей власти…

Пьер вдруг нашел исход своему одушевлению. Он ожесточился против сенатора, вносящего эту правильность и узкость воззрений в предстоящие занятия дворянства. Пьер выступил вперед и остановил его. Он сам не знал, что он будет говорить, но начал оживленно, изредка прорываясь французскими словами и книжно выражаясь по русски.

– Извините меня, ваше превосходительство, – начал он (Пьер был хорошо знаком с этим сенатором, но считал здесь необходимым обращаться к нему официально), – хотя я не согласен с господином… (Пьер запнулся. Ему хотелось сказать mon tres honorable preopinant), [мой многоуважаемый оппонент,] – с господином… que je n’ai pas L’honneur de connaitre; [которого я не имею чести знать] но я полагаю, что сословие дворянства, кроме выражения своего сочувствия и восторга, призвано также для того, чтобы и обсудить те меры, которыми мы можем помочь отечеству. Я полагаю, – говорил он, воодушевляясь, – что государь был бы сам недоволен, ежели бы он нашел в нас только владельцев мужиков, которых мы отдаем ему, и… chair a canon [мясо для пушек], которую мы из себя делаем, но не нашел бы в нас со… со… совета.

Многие поотошли от кружка, заметив презрительную улыбку сенатора и то, что Пьер говорит вольно; только Илья Андреич был доволен речью Пьера, как он был доволен речью моряка, сенатора и вообще всегда тою речью, которую он последнею слышал.

– Я полагаю, что прежде чем обсуждать эти вопросы, – продолжал Пьер, – мы должны спросить у государя, почтительнейше просить его величество коммюникировать нам, сколько у нас войска, в каком положении находятся наши войска и армии, и тогда…

Но Пьер не успел договорить этих слов, как с трех сторон вдруг напали на него. Сильнее всех напал на него давно знакомый ему, всегда хорошо расположенный к нему игрок в бостон, Степан Степанович Апраксин. Степан Степанович был в мундире, и, от мундира ли, или от других причин, Пьер увидал перед собой совсем другого человека. Степан Степанович, с вдруг проявившейся старческой злобой на лице, закричал на Пьера:

– Во первых, доложу вам, что мы не имеем права спрашивать об этом государя, а во вторых, ежели было бы такое право у российского дворянства, то государь не может нам ответить. Войска движутся сообразно с движениями неприятеля – войска убывают и прибывают…

Другой голос человека, среднего роста, лет сорока, которого Пьер в прежние времена видал у цыган и знал за нехорошего игрока в карты и который, тоже измененный в мундире, придвинулся к Пьеру, перебил Апраксина.

– Да и не время рассуждать, – говорил голос этого дворянина, – а нужно действовать: война в России. Враг наш идет, чтобы погубить Россию, чтобы поругать могилы наших отцов, чтоб увезти жен, детей. – Дворянин ударил себя в грудь. – Мы все встанем, все поголовно пойдем, все за царя батюшку! – кричал он, выкатывая кровью налившиеся глаза. Несколько одобряющих голосов послышалось из толпы. – Мы русские и не пожалеем крови своей для защиты веры, престола и отечества. А бредни надо оставить, ежели мы сыны отечества. Мы покажем Европе, как Россия восстает за Россию, – кричал дворянин.

Пьер хотел возражать, но не мог сказать ни слова. Он чувствовал, что звук его слов, независимо от того, какую они заключали мысль, был менее слышен, чем звук слов оживленного дворянина.

Илья Андреич одобривал сзади кружка; некоторые бойко поворачивались плечом к оратору при конце фразы и говорили:

– Вот так, так! Это так!

Пьер хотел сказать, что он не прочь ни от пожертвований ни деньгами, ни мужиками, ни собой, но что надо бы знать состояние дел, чтобы помогать ему, но он не мог говорить. Много голосов кричало и говорило вместе, так что Илья Андреич не успевал кивать всем; и группа увеличивалась, распадалась, опять сходилась и двинулась вся, гудя говором, в большую залу, к большому столу. Пьеру не только не удавалось говорить, но его грубо перебивали, отталкивали, отворачивались от него, как от общего врага. Это не оттого происходило, что недовольны были смыслом его речи, – ее и забыли после большого количества речей, последовавших за ней, – но для одушевления толпы нужно было иметь ощутительный предмет любви и ощутительный предмет ненависти. Пьер сделался последним. Много ораторов говорило после оживленного дворянина, и все говорили в том же тоне. Многие говорили прекрасно и оригинально.