Житие старца-диакона Филиппа Луганского

Понедельник, 18.12.2017, 23:08

Молитва к Филиппу Луганскому

О святый отче Филипп Луганский, услыши нас ныне молящихся тебе,

Яко по среди скорбей ходим и за веру гонения многия терпим.

Ты же сам еси сие испытал и ныне нас укрепи к тебе припадающих и просящих твоей благости.

Избави нас от сети дьявольской, не дай погибнуть стаду твоему.

Вразуми нас чистым сердцем молитися Богу, укрепи нашу веру.

Подай нам вся благая в сей земной жизни и укажи нам путь неукорный к Царствию Небесному.

Святый Отче Филиппе, моли Бога о нас, яко мы усердно к Тебе притекаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших. Аминь

(Молитва Филиппа Луганского)

Зелений дубочок, золотий вершочок,

У землю глибокий, а в гору високий, широкоє листя,

Виростеш великий, вiзьми мене в себе,

Будеш жолудi бросати, будем собирати,

У кошолочку складати, тебе вiчно споминати,

Дорогий наш золотий зелений Луганський дубочок. (3 раза)

Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа ! (3 раза)

Пресвятая Богородице Луганская,

Прославляем Тебя с явлением граду Луганскому

Матерь Света, именуемая в Трёх Лицах

Пресвятая Богородице Луганская,

Прославляем Тебя с явлением граду Луганскому,

По воздуху скороходящая, именуемая в Трёх Лицах

Пресвятая Богородице Луганская,

Прославляем Тебя с явлением граду Луганскому

Мария Дева, именуемая в Трёх Лицах

Спаси нас и покрый нас Пресвятым Твоим белым покрывалом

C Твоими избранными cпаси нас и покрый нас

Пресвятым Твоим белым покрывалом.

Мы Тебе, Царице Небесная и Владычице молимся,

мы Тебя просим и подай нам, рабом Твоим (3 раза)

Господь Бог наш Вседержитель и Творец (3 раза)

Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа ! (3 раза)

к Пресвятой Богородице Луганской

Пресвятая Богородице Луганская

Являющаяся отцу Филиппу в Трёх Лицах Скорбящая

Спаси нас и покрый Пресвятым Твоим Белым Покрывалом

Радуйся, христианам помощница милосердная,

грешных скорая предстательнице,

Радуйся, Всеблагая Скоропослушнице,

прошения наша во благо исполняющая.

Пресвятая Богородица Луганская,

Явилася перед нами в Трёх Лицах, Троеручица,

Филипп Луганский

Ведомый Промыслом Божиим, Филипп оказывается в городе Луганске, который и становится для него родным городом.

По прошествии некоторого времени Филипп вместе с паломниками отправляется на поклонение святыням, связанным с земной жизнью Христа Спасителя – в Иерусалим.

Дуб в Ильенке, рядом с которым находится святой источник

Камень этот сохранился и до настоящего времени, и сейчас служит местом благоговейного почитания верующих, помнящих и хранящих память о старце – диаконе Филиппе.

Икона Пресвятой Богородицы Луганская

Были и такие любопытные, которые хотели больше узнать о старце, как он живет, что делает по ночам. По свидетельству очевидцев, Филипп всю ночь молился, стоя на коленях.

• Добавить комментарий
• 2 комментария

Android

Выбрать язык Текущая версия v.208.1

Житие старца Филиппа Луганского

Автор: Епископ Владимир (Орачев)

“Кто Мне служит. Мне да последствует,

и идеже есмь Аз, ту и слуга Мой будет:

И аще кто Мне служит, почти его Отец Мой”

Мир святых – это мир величайшего христианского благородства, понявших во всем его объеме христианский подвиг. Святые – это люди, которые довели в себе исполнение христианских заповедей до последних их выводов. Это люди, которые на деле во всей точности, во всех подробностях исполняли то, чему учил Христос, и усвоили себе высшую совестливость, мешающую наслаждаться чем-нибудь таким, чего нет у другого человека, которого он признает своим братом.

Диакон Филипп Елисеевич Горбенко родился 22 ноября 1858 года в крестьянской семье, проживавшей в Черниговской губернии.

Семья жила в большой бедности и нужде. И мальчик Филипп не мог посещать приходскую школу, как другие его сверстники. Единственное дитя у родителей, с малых лет приучался ко всякой домашней работе. Стремясь помочь родителям, он пас деревенский скот, топил печь, убирал в избе, при этом всегда отличался трудолюбием и послушанием.

Присматривая за скотом, он много времени проводил на природе в уединении. Окружающая красота лесов и полей вызывала в отроке восхищение Божественным творением, и все чаще приходили на ум мысли о величии Божием. Родители Филиппа, Елисей и Феврония, были людьми богобоязненными и сына воспитывали в духе Святой Православной веры. Мерцание лампады и огоньки свечей перед образами, благоговейное моление родителей находило отклик в детской душе и вызывало священный трепет и всеобъемлющую любовь к Богу. Частое посещение храма и причащение Святых Животворящих Христовых Тайн напитывало детскую душу благодати Христовой.

Единственной книгой в доме было Святое Евангелие. Благочестивая мать по этой Священной Книге учила Филиппа азбуке. Обучаясь чтению, он с раннего детства полюбил эту Книгу жизни.

Как вспоминали односельчане, священник местной церкви при совершении таинства Крещения над младенцем Филиппом, увидел в его детских ручонках Евангелие. Не придав увиденному особого значения, подумав о таком возможном подарке родителей своему чаду, продолжал таинство. По окончании поинтересовался о реальности виденного у окружающих. Родители крещаемого младенца стали отрицать наличие такого дорогого подарка. Это видение священнику оправдалось последствии. Книга Жизни стала неотъемлемой спутницей на протяжении всей долгой жизни старца Филиппа.

Нет сомнения, что он был избранником Божиим от самого своего рождения. Евангелие всегда было с ним, в небольшой холщовой сумочке, которую он постоянно носил перекинутой через плечо.

Нигде не учась, отрок Филипп поражал своих сверстников необыкновенным рассуждением. По воспоминаниям очевидцев, однажды, играя с детьми на окраине села, Филипп вдруг остановился, задумался и через некоторое время показал резвящимся вокруг него детям на один недалеко стоящий дом, сказав, что скоро в нем будет пожар. Его словам никто не придал особого значения, лишь только по-детски рассмеялись. Но действительно этот дом в скором времени сгорел.

Вспоминали также о том, что Филипп, проходя по селу, мог остановиться, задуматься. Очень часто после таких раздумий отрок говорил прохожим о их будущей жизни. Но чаще всего, из-за малого возраста, на его слова не обращали особого внимания.

Исполненный сыновней любви к своим родителям, Филипп неотлучно пребывает с ними, досматривая их до последних дней. После их смерти, оставив родительский дом, он вместе с группой односельчан отправляется в город Луганск в поисках работы.

Был конец XIX столетия. В то время Луганск уже развивается как промышленный город, и на чугунно-литейный завод требовались рабочие разного профиля.

Вот таким образом, ведомый Промыслом Божиим, Филипп оказывается в городе Луганске, который и становится для него родным городом.

На деньги, полученные от продажи родительского дома, он покупает в районе суконной фабрики, на берегу реки Лугани, небольшой домик и устраивается сторожем на проходной завода (в данное время завод им. Ленина).

Дежуря на проходной, Филипп видел насквозь каждого человека. Никогда не останавливал тех, которые выходили с завода с чистой совестью. Ему было открыто, когда человек впадал в грех воровства и стремился вынести из стен завода вещи, ему не принадлежащие. Таких людей он непременно останавливал и с присущей ему кротостью и христианской любовью вразумлял.

Монахиня Любовь (Лидия Ивановна Гальченко) рассказывала такой случай. Один ее знакомый решил вынести с завода гайки, но для того, чтобы контроль не заметил, он положил их во внутренний карман пиджака. Каково же было его удивление, когда на проходной дежуривший в тот день Филипп обратился именно к нему со словами: “Гайки, что во внутреннем кармане, иди отнеси обратно и потом проходи”. Укоряемый совестью, тот отнес гайки обратно и на всю жизнь запомнил этот случай.

Многих жителей Луганска Филипп привлекал к себе богоугодной жизнью, состраданием к людям, умением и желанием помогать нуждающимся. Бывало, кому иконку даст, кому крестик, просфору, кому булочку из белой муки, а кому в назидание слово доброе скажет.

Все время за ним замечали необыкновенные случаи прозорливости, когда-то сказанное им непременно сбывалось. Филипп редко говорил прямо, а всегда иносказательно или притчами, поэтому для многих были непонятны его слова.

Но этот дар Божий не нравился людям злым, как и тьма не любит света и лед тепла, так и злое сердце противится правде. И Господу Богу, и Его Пречистой Матери было угодно в одном из событий прославить Своего молитвенника.

В 1905 году, во время строительства пороховых складов, на завод должны были привезти груз. Влекомые жаждой обогащения, четверо рабочих, сопровождавших его, решили угнать одну из подвод с лесом, рассчитывая на то, что точное количество подвод никто не знает. И когда они подошли к проходной завода, Филипп, пересчитав привезенное, стал спрашивать: “А где еще подвода? Еще одной, четвертой, не хватает. Или богаче от этого будете, что лукавого слушаете? А вы лучше живите-ка той правдой, которою жили”.

Устрашились воры, откуда это знает Филипп о подводах? Боясь, что он разоблачит их и им придется нести ответственность перед законом за свой поступок, посовещались и решили его убить.

Но Царица Небесная хранила Своего угодника, а готовившиеся совершить злодеяние стали впоследствии свидетелями чуда.

Дождавшись наступления ночи (пересменка на заводе происходила в полночь), четверо разбойников подкрались к Филиппу, который шел на смену по территории завода.

Один из злодеев поднял камень, которым собирался ударить Филиппа. В это время небо озарилось светом неизреченной красоты. Филипп, возведя взор к небу, начал молиться.

Злоумышленники изумленно проговорили: “Смотрите, Филипп опять что-то видит!” Потому что и раньше за ним замечали необычное поведение.

Смотрит Филипп и видит Царицу Небесную, идущую по облакам. Увидев такое, Филипп, опасаясь козней вражьих, стал вслух читать молитву Кресту и осенять себя крестным знамением. Каждое произнесенное слово золотыми буквами запечатлевалось на небе, и вскоре образовалась фраза “Да воскреснет Бог и расточатся врази Его”, сияющая небесным золотым светом.

Рядом стоящие разбойники видели только сильный свет, но не видели, по жестокосердию своему, Царицу Небесную.

Впереди, по всему пути следования Божией Матери, по словам Филиппа, он видел преклоненных дев небесных, одни из этих дев стояли на коленях. Как говорил он сам, Божия Матерь прошла путь от Родаково до Миллерово. По окончании виденного зарево оставалось, а Филипп продолжал молиться Пресвятой Богородице.

Через некоторый промежуток времени видит он вновь Царицу Небесную, но уже в других одеждах, так же идущую по облакам по направлению от Краснодона до Старобельска. Ручки у Пресвятой Девы были сложены крестообразно, как на иконе Божией Матери “Умиление” (из келий преподобного Серафима Саровского). За ней следовал с пением монашеский чин. Первым за Божией Матерью шел и нес заженный фонарь Марк (в народе Марочка, проживал в Луганске и нес на себе особый подвиг юродства, был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия. Всегда сидел на паперти собора, обращаясь ко всем проходящим мимо: “Подайте Марочке копеечку”. Других денег, кроме как одной копейки, он ни от кого не принимал. Сам он был маленького роста, худощав, одет в подрясник. Обувь не носил).

Весь монашеский чин был одет в подрясники, а на головах скуфеички. За Марком попарно шли монахи, держа в руках хоругви.

Как потом рассказывали злоумышленники, когда появилось сильное сияние с небес, перед ними стала образовываться, как бы быстро возводиться из кирпича, высокая стена. И в скором времени они уже не могли видеть и стоявшего рядом с ними Филиппа. Повернувшись через какое-то время в правую сторону, Филипп увидел Божию Матерь всю в белом, идущую уже по направлению к нему.

Немного не дойдя до Филиппа, Царица Небесная топнула ножкой, и из искр под Ее ногами стал образовываться светящийся бугорок. Став на этом сияющем возвышении, Матерь Божия взяла ниспавшее на плечи покрывало и покрыла им Свою главу. После этого Она обратилась к Филиппу со словами:

“Филипп, волею Сына Моего, ты оказался здесь в Луганске, и Промысел Божий вел тебя сюда специально, на служение Богу и людям. С этого дня благодать Родившегося от Меня и помощь Моя будет пребывать с тобою. А также с этого дня ты будешь помогать людям. Молитвою изгонять бесов, вразумлять и исцелять людей. Заступничеством Моим тебя никто не тронет. И день сей явления Моего граду Луганскому помни, и учи всех чтить его, о граде же сем скажу, что к концу мира наречется он – Святоград Луганский. И многие люди будут съезжаться сюда в преддверии этих грозных дней, сами не зная зачем. И помощь Моя и благословение пребудет тогда с ними в День Судный. Я буду Заступница месту сему и Богу о нем Ходатаица”

Яко по среди скорбей ходим и за веру гонения многия терпим.

Ты же сам еси сие испытал и ныне нас укрепи к тебе припадающих и просящих твоей благости.

Избави нас от сети дьявольской, не дай погибнуть стаду твоему.

Вразуми нас чистым сердцем молитися Богу, укрепи нашу веру.

Подай нам вся благая в сей земной жизни и укажи нам путь неукорный к Царствию Небесному.

Святый Отче Филиппе, моли Бога о нас, яко мы усердно к Тебе притекаем, скорому помощнику и молитвеннику о душах наших. Аминь

(Молитва Филиппа Луганского)

Зелений дубочок, золотий вершочок,

У землю глибокий, а в гору високий, широкоє листя,

Виростеш великий, вiзьми мене в себе,

Будеш жолудi бросати, будем собирати,

У кошолочку складати, тебе вiчно споминати,

Дорогий наш золотий зелений Луганський дубочок. (3 раза)

Филипп Луганский

Ведомый Промыслом Божиим, Филипп оказывается в городе Луганске, который и становится для него родным городом.

По прошествии некоторого времени Филипп вместе с паломниками отправляется на поклонение святыням, связанным с земной жизнью Христа Спасителя – в Иерусалим.

Дуб в Ильенке, рядом с которым находится святой источник

Камень этот сохранился и до настоящего времени, и сейчас служит местом благоговейного почитания верующих, помнящих и хранящих память о старце – диаконе Филиппе.

Икона Пресвятой Богородицы Луганская

Были и такие любопытные, которые хотели больше узнать о старце, как он живет, что делает по ночам. По свидетельству очевидцев, Филипп всю ночь молился, стоя на коленях.

Старец Филипп и Богородица Луганская

В Луганске сохранилось предание о явлении Богородицы диакону Филиппу. На его могиле построена Часовня, около которой установили ту самую часть дерева (дуб), которую старец на глазах у неверующих комсомольцев претворил в камень… Луганский митрополит Иоанникий (ныне на покое) благословил написать житие старца Филиппа Луганского, книгу эту можно прочесть на странице этого сайта »

Луганчанин Геннадий Волик, к празднеству 110-летия явления Божией Матери над Луганском снял фильм Старец Филипп Луганский. Кто он? , который размещён на его Ютуб-канале ».

Фото-копия иконы Явления Божьей Матери в Трёх Лицах над Луганском

Кем был на самом деле диакон Филипп? В народе говорят о нём разное. Но Луганская икона Божьей Матери написана по его почину. В правом углу келии старца находилась эта главная икона всей его жизни — «Ведение во сне юго Западная Трёх-Личная Божия Матер» (размером примерно 60х80 см). Она была написана на холсте, в узкой рамке и без стекла, люди помнят её уже потемневшей от времени.

В июне (13,14 и 15 – как заповедано старцем Филиппом) празднуется явление Божией Матери в городе Луганске, которая явилась ему трижды — последовательно одно явление за другим, обозначив таким образом своим шествием крест над городом. При этом она являлась каждый раз в разных видах и возрастах (40 лет, затем 60-ти и 18 лет). В память этого явления и был в последствии написан сей исторический образ неизвестным художником со слов Филиппа Елисеевича Горбенко.

Ещё при жизни старца (в начале 50-х годов) икона была сфотографирована, раскрашена акриловыми красками и размножена. А оригинал передан на сохранение «до лучших времён»…

Филипп Елисеевич стал вслух читать молитву «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…», осеняя себя крестным знамением. При этом каждое произнесенное им сло­во яркими золотыми буквами отображалось на небе. На этом первое действо завершилось. Затем он вновь видит Царицу Небесную в возрасте примерно 60 лет, идущую теперь в направлении с Юга на Север, завершив образ крестного знамения над городом.

В этот раз Она шла в сопровождении монашеского чина с хоругвями в руках, впереди которых шел монах со светильником*. Монахи при этом пели: «Пресвятая Богородице Луганская спаси нас и покрый нас Пресвятым Твоим белым покрывалом…» В это время враг рода человеческого стал мешать этому шествию, создавая шум и бросая камни. Тогда Матерь Божия, сложив крестообразно руки на груди, со скорбью обратилась к Сыну Своему, и Господь не замедлил о помощи: невидимой рукой стала воздвигаться кирпичная стена, которая отгородила их от нечисти.

После этого второе видение исчезло. В этом впереди-идущем монахе отец Филипп узнал юродивого по имени Марочка (был жив вплоть до 50-х годов нашего столетия), который постоянно сидел у храма и просил копеечк; больше копейки никогда не брал. И сразу же возникло третье — Дева Мария в образе 18 лет предстала в белом одеянии с непокрытой головой. Увидев смущение старца, она тот час же покрыла голову и руки белым покрывалом, оставив только лицо.

Под Её ногами образовалось подобие облачка. Затем Она сказала ему: «Филипп, во­лею Сына Моего ты приведен в этот город на служение Богу и людям. С это­го дня благодать и помощь моя будет пребывать с тобою. Ты будешь помо­гать людям, молитвами своими будешь изгонять бесов и исце­лять людей. Заступничеством Моим тебя никто не тронет. А день сей явления моего граду Луганскому помни и учи всех чтить его три дня как Пасху. О граде же сем скажу, что к концу мира на­речется он Царьград-Святоград Луганский, определено ему быть городом славы Моей, небесным Царьградом. И многие люди бу­дут промыслом моим съезжать­ся сюда со всех уголков Земли сами не зная зачем. Помощь Моя и благословение пребудут тогда с ними в День Судный». После этого Цари­ца Небесная благословила Фи­липпа на служение людям, а также показала ему разные травы и что-то рассказывала при этом. На этом всё явление завершилось.

Многие, кто знал и часто бывал в келье у старца, вспоминают также его слова о том, что на месте его могилы выйдет треугольный камень и силы небесные сойдут на него. Ещё он говорил, что что придут иноземцы, поклонятся и прославят Богородицу Луганскую и будет крестный ход с «моей иконой Божией Матери» вокруг города.

Надгробие дьякона Филиппа, 1999 г.

После кончины диакона Филиппа (22 ноября 1956 года) по его завещанию была сделана гробница (по его же чертежу), в которой была устроена ниша для образа Богородицы Луганской. Эта фото-копия трёх-личного образа Божией Матери находилась более 40 лет в нише памятника за неугасаемой лампадой…

Считалось, что после смерти старца икона была безвозвратно утеряна. Однако по счастливой случайности или волею судьбы ее удалось найти съёмочной группе телеканала ЛОТ, которая приехала в г.Александровск снять фильм про Луганского старца для цикла передач «Губерния».

«Я считаю, что это случайность или благословение Филиппа, ведь во всех источниках пишут, что она пропала. Это просто счастливый случай, что мы её нашли», – поделилась своими впечатлениями о находке журналистка Елена Руни. И как ещё оценить тот факт, что, приехав в Александровск, чтобы посетить церковь, где Филипп служил дьяконом последние годы жизни, первым человеком, которого встретила съёмочная группа, оказалась бабушка, которая сама видела и помнит старца.

Восстановить след пропавшей иконы удалось не сразу. Однако, на удивление, поиски вскоре увенчались успехом. Как оказалось, икона вовсе не пропадала, её просто спрятали от людей и всё это время хранили, ожидая особого случая.

Как рассказала Елена Руни, которой посчастливилось собственными глазами увидеть древнюю икону, она представляет собой тоненькое, ветхое полотно, на котором грубо и не очень ярко изображено явление Богородицы над Луганском.

Икона Богородицы Луганской, Свято-Петро-Павловский собор

«Не знаю, можно ли назвать это иконой. Скорее, это описывающая событие картина. Это тоненькая ветхая ткань, она совсем не солидная, а, скорее, бедненькая. В отличие от той, которая была написана гораздо позднее, после её пропажи (1992 г.). Ведь новая икона вся в серебре и золоте сейчас висит в храме», – рассказала Елена.

Главную ценность этой иконы связывают именно с пророчествами Филиппа, который обещал, что она сыграет в своё время свою решающую роль в жизни города и станет определенной вехой в его истории.

Однако эта удивительная находка не станет в ближайшее время достоянием общественности. Как оказалось, её хранили все эти годы, и будут продолжать хранить в тайне от всех, пока сам старец не подаст знак того, что её пора явить людям. Как утверждают те, кто оберегает изображение Луганской Божьей Матери, передавая его из поколения в поколение, именно такое наставление давал перед своим уходом из жизни старец Филипп.

Кроме того, как гласит легенда, он знал, что икона будет «утеряна», как и то, что вокруг неё будет ходить много лжи. С этим нельзя не согласиться, ведь уже сегодня вокруг этой Луганской иконы, равно как и старца Филиппа, ходит столько слухов и невероятных историй, что очень трудно отличить правду от вымысла.

Таким образом, и сегодня считается, что той оригинальной иконы больше нет. Несмотря на то, что её видели около 15 человек луганской съёмочной группы. После этой временной демонстрации её снова завернули во что-то кружевное и унесли…

Её не прячут в подвале, не утаивают, её просто берегут. Причём икона в руках уже третьего поколения своих хранителей. Когда же икону покажут миру неизвестно. Как говорят, должно произойти что-то особое, но что именно — никто пока не знает, но продолжают ждать, что Филипп Луганский подаст какой-то знак.

Старец Филипп Луганский

И даже, если бы икону открыли людям сегодня, что с ней сделали бы дальше? В церковь её не поместить, ведь образ абсолютно неканоничен, а старец Филипп не канонизирован.

И это, несмотря на то, что церковь очень уважительно к нему относится, регулярно служатся панихиды в его часовне, как говорится не зарастает народная тропа, а рядом с часовней уже и храм выстроен в честь всех святых…

Интересно ещё то, как именно в пророчестве старца описывается событие, которое прославит город: «Луганск в центре западет, пойдет под землю, и там будет озеро, и на это озеро будут приезжать и молиться люди».

Как расценивать эти слова Филиппа – буквально или это какая-то аллегория, трудно сказать. Стоит ли нам ждать, что полгорода провалится под землю или здесь более глубокий смысл? Достоверно можно сказать только одно: в нашем городе есть множество людей, которые свято в это верят. А нам просто остается удивляться чудесам, о которых не перестают говорить и которые продолжают совершаться у людей после молитвенного обращения к старцу Филиппу.

Могилка его так и находится на старом кладбище, неподалеку от Благовещенского храма (в районе автовокзала областного центра, рядом с троллейбусным парком). У отца Филиппа никого родных нет, но с конца 1956 года – за могилкой постоянно ухаживают. Всегда горела (и поныне горит теперь уже в часовне) лампада перед его образом, на котором он держит в руке батон белого хлеба.

Он говорил: «Кто вспоминать меня будет и молиться Пресвятой Богородице Луганской, сыт будет хлебом и на земле и на небе». Завещал приходить к нему на могилку как к живому.

Дуб в Старой Ильинке

И люди действительно почитают старца Филиппа как своего Луганского святого, тянутся к этому святому месту, а по определенным дням там служится панихида, читается акафист «Скоропослушнице»…

И ещё один любопытный и важный эпизод из жизни Филиппа Луганского. На станции Ильинка (сейчас находится на территории Ростовской области) Филипп посадил веточку Мамврийского дуба, принесённого им из паломничества в Иерусалим. Вскоре из неё вырос молодой крепкий дубок, у корней которого забил святой источник. Сейчас это уже огромный дуб, из-под которого бьют 2 источника.

В настоящее время там совершают молебны священники Ростовской епархии. Один источник, более мощный, который течёт по левую сторону от дуба, именуется в честь Святителя Николая Чудотворца, а который тихий совсем, справа – в честь святой великомученицы Параскевы…

Более подробная история о старце Филиппе с рассказами свидетелей его жизни — в этом файле, pdf: Крестный ход Богородицы над Луганском и старец Филипп Луганский »

Дьякону Филиппу Луганскому

Дьякон Филипп – прозорливый

В луганской земле просиял.

По-отечески был он любимый,

Спасал, помогал, окормлял.

Во истину Вышних посланник,

И видел он Божию Мать,

И беды гасил как пожарник,

Пророчески все мог узнать.

И добрые отзывы пишут.

Конечно же, старец- святой.

И скоро посланье отыщут,

Спасенье в наш час непростой.

И верую — будем Святградом.

Сказать просто так он не мог.

Молитесь и будет награда — Спасет,

Милосердный, нас Бог.

Подвижника славим, аскета.

Молитвенник и человек.

И весь из любви он и света.

И праведным был его век.

Дуб-камень его назиданье,

И множество прочих чудес.

И в лике святых ждем признанья,

Волею Божьей с небес.

И камень заветный найдется,

Прольётся божественный свет.

И радость в сердцах отзовется,

В веках святой будет воспет.

Просите его, обращайтесь.

Идите в часовню к нему.

В заступничестве не сомневайтесь,

И веруйте слову сему.

Молитвенник наш и заступник,

Молитв твоих просим святых.

Просящему — в жизни ты спутник,

И любишь ты всех, как родных.

И в образе чистом и светлом

Величие и простота.

В предстательстве чутком и щедром

Есть веры его высота.

И булочку держит в деснице,

Готовый весь мир ущедрить.

И пусть пролетают зарницы,

Всегда его будем любить.

(раб Божий Юрий, г. Стаханов)

Сборник фотографий «Святые люди и святые места Луганщины«

Архиепископ Никон (Петин)

Диакон Филипп Луганский