Арсений комельский молитва

Преподобный Арсений Комельский

Преподобный Арсений Комельский родился в Москве, происходил из дворянского рода Сахарусовых. В молодости он принял иноческий постриг в Троице-Сергиевом монастыре. Там он занимался книгописанием. Известно Евангелие, переписанное им в 1506 году. В 1525-1527 годах преподобный был игуменом Троице-Сергиева монастыря. Часто он удалялся в уединенную Махрищскую обитель. Великий князь Василий IV (1505-1533), посетивший в то время монастырь, был удивлен, увидев на игумене богатой обители ветхую одежду, покрытую заплатами. Братия объяснила, что преподобный Арсений желает удалиться в пустынь.

Отойдя вместе со своим келейным старцем в Комельские леса, расположенные в 50 верстах от Вологды, преподобный Арсений сделал большой деревянный крест и с этим крестом на плечах отправился через лес искать место будущей пустынной обители. Проходя болотистое место по трясине, преподобный споткнулся под тяжестью креста и упал. Небесный луч, озаривший в ту же минуту подвижника, заставил его остановиться на этом месте. Он водрузил крест и поставил первую келлию.

Местные жители, приходившие сюда для звериной ловли, убили келейника преподобного Арсения, а его самого вынудили удалиться в Шилегонский лес. Вскоре в его новую пустынь собралось несколько иноков, а затем в ней поселились бежавшие от татарского набега окрестные жители. Преподобный Арсений, ища безмолвия, пожелал жить в более глухом месте. В 1530 году великий князь Василий выдал ему грамоту на землю в Комельском лесу на реке Кохтыше. Со своим учеником Герасимом преподобный начал расчищать здесь лес. Молитвой святой приручал зверей. Когда к нему собралось несколько иноков, он поставил храм в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы. Посещая Шилегонскую пустынь, преподобный поучал крестьян, которые поселились в окрестностях монастыря. Он заповедовал им свято чтить праздники и воскресные дни. Когда однажды крестьяне ослушались его и стали работать в праздник, внезапно поднявшийся ветер разметал все снопы.

Проведя жизнь в посте, молитве и постоянном труде, преподобный скончался 24 августа 1550 года. Его житие было написано вскоре после смерти, но сгорело во время пожара в Комельском монастыре в 1596 году. В кратком виде оно было восстановлено по сохранившимся записям и дополнено посмертными чудесами иноком той же обители Иоанном. Спустя сто лет после кончины преподобного игумен Иоасаф построил в монастыре каменный храм в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы. Два придела этого храма явили духовные связи учителя и ученика. Левый придел был посвящен Преподобному Сергию Радонежскому, а правый – преподобному Арсению Комельскому.

Арсений комельский молитва

Преподобному Арсению Комельскому, Вологодскому (тропарь, кондак и молитва)

У дали́вся ми́ра, и водвори́вся в пусты́ню,/ и ту подвиза́вся до́брым по́двигом,/ посто́м, и моли́твами, и мно́гим терпе́нием,/ и жив показа́л еси́ мно́гая чудеса́,/ и по преставле́нии свое́м источа́еши разли́чная исцеле́ния/ с ве́рою приходя́щим к честно́му гро́бу твоему́,/ Арсе́ние, о́тче наш,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

Ж ите́йския молвы́ отбе́г,/ и в пусты́ню всели́лся еси́,/ и та́мо житие́м жесто́ким пожи́л еси́,/ и зве́ря свире́паго а́ркуда моли́твами укроти́л еси́,/ и мно́гим был еси́ наста́вник ко спасе́нию,/ и того́ ра́ди получи́л еси́ жизнь ве́чную на Небесе́х./ Всегда́ зря Святу́ю Тро́ицу,/ моли́ изба́витися нам от бед, да зове́м ти:// ра́дуйся, о́тче наш Арсе́ние, пусты́нный жи́телю.

О свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, и преблаже́нный а́вво Арсе́ние Вели́кий! Не забу́ди ни́щих свои́х до конца́, но помина́й нас всегда́ во святы́х твои́х и благоприя́тных моли́твах к Бо́гу. Помяни́ ста́до твое́, е́же сам упа́сл еси́, и не забу́ди посеща́ти чад твои́х: моли́ за ны, о́тче свяще́нный, за де́ти твоя́ духо́вныя, я́ко име́яй дерзнове́ние к Небе́сному Царю́. Не премолчи́ за ны ко Го́споду и не пре́зри нас, ве́рою и любо́вию чту́щих. Помяни́ нас недосто́йных у Престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о нас Христу́ Бо́гу, дана́ бо тебе́ благода́ть за ны моли́тися. Не мним тя су́ща ме́ртва, а́ще те́лом и преста́вился еси́ от нас, но и по сме́рти у́бо жив сый пребыва́еши: не отступа́й от нас ду́хом, сохраня́й нас от стрел вра́жиих, и вся́кия пре́лести бесо́вския, и ко́зней диа́вольских, па́стырю наш до́брый! А́ще моще́й твои́х ра́ка пред очи́ма и ви́дима есть всегда́, но свята́я твоя́ душа́, со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, с Небе́сными си́лами, у Престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Те́мже к тебе́ припа́даем, и тебе́ мо́лим, и тебе́ ми́ли ся де́ем, моли́ся о нас всеси́льному Бо́гу о спасе́нии душ на́ших, испроси́ нам вре́мя на покая́ние, и е́же невозбра́нным прейти́ от земли́ на Не́бо, мыта́рств же го́рьких возду́шных князе́й и ве́чныя му́ки изба́витися, и Небе́сному Ца́рствию насле́дникам бы́ти, со все́ми пра́ведными, от ве́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Иису́су Христу́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

• 22 Ноябрь 2017

Обновления на сайте

Обновления на сайте

В раздел ТИПИКОН добавлена Глава 56. и Глава 57.

Объявления

• 08 Июль 2014

Уважаемые пользователи, скачать богослужебные книги Вы можете на сайте ДЬЯЧОК , который является приложением к сайту Псаломщик.

ПОИСК ПО САЙТУ

Чтобы быстро найти нужную вам информацию, воспользуйтесь Поиском по сайту Псаломщик находящимся на главной странице.

Рубрика | Религия

преподобный Арсений Комельский

Опубликовано: 05 Сентябрь 2014. Автор: admin

6 сентября — день памяти преподобного Арсения Комельского. Святой Арсений родился в последней четверти XV века. Он происходил из московского боярского рода Сахарусовых. В юности Арсений поступил в Троице-Сергиеву лавру и преуспел во всех монашеских добродетелях, особенно в послушании.

Присылайте Ваши заметки на наш адрес [email protected]

• 11.12.17 Забудем о простуде
• 24.11.17 Правильная сырная корочка
• 13.11.17 Куда добавить розмарин
• 25.10.17 Калина вызрела…
• 09.10.17 Диетические начинки для домашней шаурмы
• 21.09.17 Домашний маскарпоне

• 13.09.16 «Камянiца-2016», связь с космосом по-белорусски
• 07.12.15 Белорусы и шенген: когда в Европу ездить станет проще?
• 28.10.15 Люблин. Любовь не с первого взгляда. Взгляд – III
• 28.10.15 Любовь не с первого взгляда — Люблин. Взгляд — II
• 12.10.15 Любовь не с первого взгляда — Люблин
• 28.04.15 Мои португальские впечатления

• 13.12.17 Чтобы не дряхлеть
• 12.12.17 Сыр лечит сердце
• 11.12.17 Кофе или водка?!
• 04.12.17 Изменить состав и приготовление еды
• 01.12.17 Баня все-таки лечит?!
• 30.11.17 Цена алкоголизма — 22 года
• 28.11.17 Продукты для мачо

1000 и 1 мелочь

Сам себе доктор

В гостях у сказки

Вяжем, шьем и вышиваем

Глобус. Детская познавательно-развлекательная газета

Календарь православных праздников

Лунный посевной календарь

Мясо, сало, колбаса и другие чудеса

Народные лекарства и снадобья

100 вопросов 100 ответов и полезные советы

Бабушкины заготовки на зиму

Варим, солим, маринуем

Детская сказка на ночь

Домашние заготовки на зиму

Детский мир! Комплект

Умный школьник. Комплект

Строгач с конфискацией

Не сумев переправить нелегалов в Европу, предприниматель из Лиды принудил их работать на себя, превратив в рабов.

День памяти преподобного Арсения Комельского, игумена Троицкого монастыря

24 августа / 6 сентября – день памяти преподобного Арсения Комельского, святого инока Троицкой обители (+ 1550).

Арсений Комельский родился в Москве во второй половине XV века (точная дата его рождения неизвестна). Происходил он из рода митрополичьих бояр Сахарусовых. С ранних лет его сердце горело любовью к Богу, стремлением всецело посвятить себя служению Господу. Наилучшим местом для подвижнической жизни юный сын боярский считал обитель Святой Троицы, основанную преподобным Сергием. Там он и принял монашеский постриг. Изнуряя тело и умерщвляя страсти трудами и постом, новоначальный инок укреплял душу молитвой, чтением и переписыванием душеполезных книг. До наших дней сохранилось Евангелие со смиренной подписью переписчика: «Писал Евангелие многогрешный чернец Арсеньишко Сахарусов».

Благодаря своей добродетельной жизни инок Арсений снискал всеобщую любовь и уважение. После того как в сентябре 1525 года Троицкий игумен Порфирий отказался от управления монастырем, на его место единогласно был избран как достойнейший из достойных преподобный Арсений. Для смиренного подвижника это избрание стало тяжким бременем, которое он в январе 1526 года согласился принять лишь ради послушания, внимая мольбам братии. Игуменство свое Арсений видел в том, чтобы служить всем и трудиться более других. Отечески заботясь о довольстве братии, игумен забывал о себе.

Однажды во время посещения обители великий князь Василий III Иоаннович увидел Арсения в ветхой одежде, покрытой заплатами, едва не в рубище. «Что это ваш игумен ходит в такой плохой одежде?» – спросил он братию. «Наставник наш, – отвечали ему, – истинный раб Божий; он думает, как бы оставить нас и удалиться в пустыню на безмолвие». Монахи просили великого князя убедить игумена остаться с ними. Василий III Иоаннович стал просить об этом преподобного Арсения, и он согласился, не желая огорчать отказом высокого посетителя.

В начале XVI века Троицкой обители были подчинены некоторые монастыри. Свою обязанность наблюдать за их благоустройством и образом жизни братии преподобный Арсений старался исполнять со всем тщанием и находил время, чтобы посещать приписные монастыри.

Кроме того, он часто бывал в обители преподобного Стефана Махрищского, находившейся в тридцати пяти верстах от Троицкой. Однажды махрищский игумен Иона рассказал ему, что инок Герман, столетний старец, выйдя ночью из келии, увидел огонь над местом погребения преподобного Стефана. Приняв это за знамение благодати Божией, Арсений повелел поставить над его могилой гробницу, возжечь перед ней большую свечу и ежегодно праздновать в обители память преподобного.

Если бы преподобный Арсений не был возведен на высокую степень игуменства, то он, возможно, никогда не оставил бы Троицкую обитель, в которой принял иноческое пострижение и провел столько лет. Но начальство над братией, неизбежное общение с богатыми и сильными мира сего, всеобщий почет и уважение, оказываемое ему как преемнику Игумена Сергия Радонежского, тяготило смиренную душу подвижника. Все более возгоралась в ней любовь к пустынножительству и безмолвию. Преподобный, будучи не в силах противиться влечению сердца и зная, что великий князь и братия не согласятся отпустить его, в 1527 году решил тайно оставить монастырь и удалиться в незнакомые места, чтобы в уединении всецело посвятить себя Богу.

Преподобный долго странствовал в поисках места, пригодного для подвига безмолвия, и остановился в верховьях реки Бабайки (в сорока верстах от Вологды), где незадолго до его прихода явилась чудотворная икона Божией Матери «Одигитрия». Рядом с местом явления иконы Арсений соорудил келию, в которой пребывал в посте и молитве. Однако его уединение нарушало множество богомольцев. Оставив это место, преподобный Арсений в поисках уединения пришел в болотистый и малопроходимый Комельский лес. У впадения реки Кохтыш (Коктыш) в реку Лежу (примерно, в 25 верстах от Вологды) с плеч странника упала тяжелая ноша. Святой решил отдохнуть на этом месте и увидел солнечный луч и яркое сияние. Арсений воспринял это как знамение Божие и остался здесь жить, основав монастырь.

В феврале 1530 года преподобный Арсений получил от великого князя Василия III Иоанновича жалованную грамоту, передавшую во владение основанного им монастыря земли на две версты вокруг; окрестным крестьянам запрещалось на монастырской территории рубить лес, ставить починки, охотиться и ловить белок. Однако местные жители, недовольные потерей угодий, разорили жилище преподобного, убили его келейника, вынудив Арсения удалиться, примерно, за тридцать верст на реку Шингорь, протекающую в Шилегодском лесу. Там святой водрузил крест и начал подвизаться в безмолвии.

Сцены из жития прп. Арсения Комельского

Однажды местный крестьянин Алексей пришел в Шилегодский лес на охоту. Собаки отстали от него. Отыскивая их, он долго бродил по лесу, пока не набрел на келию отшельника. Преподобный Арсений принял его с любовью и велел искать собак на мысу Кривик по реке Шингорь, предсказав, что он найдет их там с большой добычей. Охотник действительно нашел собак там, где указал преподобный. Добычей оказалась крупная лисица. Удивляясь прозорливости святого, Алексей хотел подарить ему пойманного зверя. Но Арсений отказался от подарка и велел охотнику потратить деньги, вырученные за лисицу, на милостыню. Через этот случай о пребывании отшельника в лесу узнали в окрестностях, и один за другим к подвижнику начали приходить монахи и миряне, искавшие совета и благословения. Тогда он поставил храм, с которого началась Александрова Коровина пустынь.

Около семи лет преподобный Арсений подвизался в Шилегодском лесу. В 1538 году в Вологодские пределы неожиданно вторглись казанские татары, сжигавшие дома местных жителей, убивавшие, грабившие и уводившие их в неволю. В ужасе горожане и сельчане бежали в Шилегодский лес. Некоторые укрылись в пустыни преподобного Арсения. Святой молился о спасении беженцев, и татары обошли пустынь стороной. После набега пришельцев многие из укрывшихся в лесу остались жить близ монашеских келий, нарушив уединение пустынников. Поэтому преподобный Арсений решил вернуться в Комельский лес, поручив управление Шилегодской пустынью одному из своих учеников.

Водворившись на прежнем месте, преподобный Арсений принялся рубить лес, расчищать и приготовлять землю под поля и огороды. Обитель завела небольшое количество рогатого скота. Но монастырских животных начали беспокоить медведи. Однажды, когда лесной зверь напал на корову, старец, помолившись, осадил его, связал и приказал ученику отстегать медведя розгами. Зверь не только не рассвирепел, но, как бы сознавая свою вину, поклонился иноку до земли и вернулся в лес. С тех пор медведи перестали нападать на монастырский скот.

Заботясь об устроении Комельской обители, преподобный Арсений не забывал и Шилегодскую пустынь, посещал ее, как только позволяло ему время. На пути из одного монастыря в другой он любил заговаривать с сельчанами, научая их истинам православной веры и правилам христианской жизни. Преподобный был строг к тем, кто оскорблял святость праздничных дней. Одна крестьянка – вопреки его запрещению – вышла жать в поле в воскресенье. Узнав об этом, старец велел ей прекратить работу и помолиться Богу. Крестьянка сначала послушалась, а затем снова вышла в поле. Но внезапно поднявшийся сильный ветер разметал все снопы, уложенные в воскресный день. Все поняли, что это было наказание за непослушание старцу.

Преподобный Арсений хотя и удалился из Троицкого монастыря, но продолжал гореть любовью к его основателю, которого считал заступником и покровителем своей пустыни. Незадолго до кончины он благословил строительство в обители трапезной церкви во имя Преподобного Сергия Радонежского.

В служении Богу и ближним, в труде и молитве прошла земная жизнь преподобного Арсения. Предчувствуя близкую кончину, старец назначил преемником своего ученика Герасима. Затворившись в келии, преподобный Арсений начал готовиться к смерти. Незадолго до кончины он преподал последнее наставление братии – любить друг друга и хранить монастырский устав. Преподобный Арсений мирно скончался 24 августа 1550 года, причастившись Святых Христовых Таин. Братия погребла святого близ алтаря монастырского храма.

Вскоре после кончины преподобного Арсения по молитвам старца начали совершаться исцеления от различных недугов и другие чудеса. Сохранились свидетельства о чудесном избавлении от напастей представителей одной семьи детей боярских. Василий Скорпиев, имевший поместья на реке Комеле неподалеку от монастыря преподобного Арсения, попал в плен и был уведен в Великое княжество Литовское. Он много молился преподобному и обещал принять постриг в его монастыре, если выйдет на свободу. Однажды ночью ему явился преподобный Арсений и сказал: «Восстани, Василие, и иди в путь свой радуяся». Святой указал пленнику направление бегства через болото. Чудесным образом беглец остался незамеченным и, хотя был тяжело болен, благополучно достиг Вологодских пределов. Придя в Арсениев Комельский монастырь, Скорпиев рассказал братии о своем чудесном спасении.

Через несколько лет его сын Порфирий сильно заболел. Полтора месяца он ничего не мог делать правой рукой, даже не в состоянии был перекреститься. Порфирий обращался к разным врачам, но лечение не помогало. Тогда он вспомнил о великом милосердии, оказанном его отцу по молитвам преподобного Арсения, и пришел в Арсениев монастырь. После молебна у раки преподобного больной избавился от своего недуга.

Точное время канонизации преподобного Арсения Комельского неизвестно. Предполагается, что местное празднование ему было установлено ранее первой половины XVII века, так как в это время уже была записана наибольшая часть чудес, совершившихся по молитвам преподобному Арсению. Краткое житие святого помещено в печатном «Прологе» 1662 года, что свидетельствует о сложившемся к тому времени общерусском почитании преподобного.

Тропарь преподобному Арсению Комельскому, глас 4

У далився мира, и водворився в пустыню,/ и ту подвизався добрым подвигом,/ постом, и молитвами, и многим терпением,/ и жив показал еси многая чудеса,/ и по преставлении своем источаеши различная исцеления/ с верою приходящим к честному гробу твоему,/ Арсение, отче наш,/ моли Христа Бога/ спастися душам нашим.

Кондак преподобному Арсению Комельскому, глас 8

Ж итейския молвы отбег,/ и в пустыню вселился еси,/ и тамо житием жестоким пожил еси,/ и зверя свирепаго аркуда молитвами укротил еси,/ и многим был еси наставник ко спасению,/ и того ради получил еси жизнь венную на Небесех./ Всегда зря Святую Троицу,/ моли избавитися нам от бед, да зовем ти:/ радуйся, отче наш Арсение, пустынный жителю.

Величание преподобному Арсению, Комельскому чудотворцу

У блажа́емъ тя́, преподо́бне о́тче Арсе́ніе, и чте́мъ святу́ю па́мять твою́, наста́вниче мона́ховъ и собесѣ́дниче а́нгеловъ.

Молитва преподобному Арсению, Комельскому чудотворцу

О , свяще́нная главо́, преподо́бне о́тче, и преблаже́нный а́вво Арсе́ніе вели́кій! Не забу́ди ни́щихъ свои́хъ до конца́, но помина́й на́съ всегда́ во святы́хъ твои́хъ и благопрія́тныхъ моли́твахъ къ Бо́гу. Помяни́ ста́до твое́, е́же са́мъ упа́слъ еси́, и не забу́ди посѣща́ти ча́дъ твои́хъ: моли́ за ны́, о́тче свяще́нный, за дѣ́ти твоя́ духо́вныя, я́ко имѣ́яй дерзнове́ніе къ Небе́сному Царю́. Не премолчи́ за ны́ ко Го́споду и не пре́зри на́съ, вѣ́рою и любо́вію чту́щихъ тя́. Помяни́ на́съ недосто́йныхъ у престо́ла Вседержи́телева, и не преста́й моля́ся о на́съ Христу́ Бо́гу: дана́ бо тебѣ́ благода́ть за ны́ моли́тися. Не мни́мъ тя́ су́ща ме́ртва, а́ще тѣ́ломъ и преста́вился еси́ отъ на́съ, но и по сме́рти у́бо жи́въ сы́й пребыва́еши; не отступа́й отъ на́съ ду́хомъ, сохраня́й на́съ отъ стрѣ́лъ вра́жіихъ, и вся́кія пре́лести бѣсо́вскія и ко́зней діа́вольскихъ, па́стырю на́шъ до́брый! Аще моще́й твои́хъ ра́ка предъ очи́ма и ви́мима е́сть всегда́, но свята́я твоя́ душа́, со а́нгельскими во́инствы, со безпло́тными ли́ки, съ небе́сными си́лами, у престо́ла Вседержи́телева предстоя́щи, досто́йно весели́тся. Тѣ́мже къ тебѣ́ припа́даемъ, и тебе́ мо́лимъ, и тебѣ́ ми́ли ся дѣ́емъ, моли́ся о на́съ всеси́льному Бо́гу о спасе́ніи ду́шъ на́шихъ, испроси́ на́мъ вре́мя на покая́ніе, и е́же невозбра́ннымъ прейти́ отъ земли́ на не́бо, мыта́рствъ же го́рькихъ возду́шныхъ князе́й и вѣ́чныя му́ки изба́витися, и небе́сному Ца́рствію наслѣ́дникамъ бы́ти, со всѣ́ми пра́ведными, отъ вѣ́ка угоди́вшими Го́споду на́шему Іису́су Христу́, Ему́же подоба́етъ вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ніе, ны́нѣ и при́сно и во вѣ́ки вѣко́въ. Ами́нь.

Источник: Троицкий патерик. – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2015.

Интересные факты

По указу для Приказа

103 года Доходному дому

Возвращение Лавре монастырских зданий

Освящение надвратной Церкви после пожара

Визит Петра I

Паломникам

Телефон для справок по общим вопросам:

+7 (496) 540-53-34 (круглосуточно)

Телефоны для заказа экскурсий:

+7 (496) 540-57-21, +7 (910) 471-01-70; +7 (496) 541-55-45 (ТИЦ для индивидуальных путешественников)

Социальные сети

© 2000-2017 Свято-Троицкая Сергиева Лавра